看朱成碧

经济学是一门研究如何使稀缺性资源达到合理配置的科学。
上周末我对此进行了实践。现报告如下。

实践时间
2007年11月16日－2007年11月17日
实践地点
岗顶、二沙岛、大沙头、大学城、
实践目的
尝试使稀缺性资源（时间）得到最大利用，使效用最大化。
实践过程
1,准备阶段
可能在半个月前Innoc同学就提过去广东美术馆的事，由于种种原因我们把时间定在了17号。于是在之前的三天里我们把公交线路查清，把时间安排敲定。以便在有限的时间内有效率的做完应做的事并不失乐趣。

在半个月前班长同时提议要一起在广州聚聚。我欣然拒绝。因为我已经和美女有约了。
我说，我就是重色轻友，你能把我怎么着。但为了不让我那么狼心狗肺，我还是答应了周六晚喝酒。周日一起玩。

是人都知道1117事件，正好在19周年之际，我身在广州，就准备去大学城找Nicole庆祝一番。看看那个地理上已成人心理却没准备好的女孩。所以我准备看完展览去大学城，然后晚上和班长回来广州。

虽然安排已经很紧，但我并不满足。我发现周五晚应该好好利用。于是我约了小野师姐。本来班长周五晚就想来找我玩的，但我含糊拒绝了。在重色轻友原则之下怎么能允许他干扰我们的聚会！

2,实施阶段
对于这个计划我感到很满意。一切都安排的那么有条理，那么紧凑。而且它的到期收益率是那么的高。有朋友，有美女，有艺术。还有什么比这些加在一起更美好？
于是周五晚当我来到广州，我准备开始有条不紊的将它实施了。周五晚是不错的。可是那杯咖啡最终埋下了祸根。
回到住处我辗转反侧，难以入睡。不但是因为那杯咖啡的影响。更重要的是对自己文化程度的焦虑，如果你和师姐聊过天你也会焦虑的（当然我承认我有点变态）。总之两者内外结合让我凌晨四点才睡着。

早上九点就起身去了岗顶。给Koala买礼物。我逛了整个太平洋。货比三家。最终逃不过美色的诱惑。那个姐姐不是特别漂亮，但是皮肤和身材极好。而且穿了黑色的抹胸。O!  My! God! 于是我毫不犹豫在那里买了礼物。虽然比其他地方贵了一点。但还是值得的。

中午我和Innoc同学到了二沙岛。还算顺利。虽然我们在公车上看着上行下行大发疑问。丢光了脸。但我们脸皮厚不怕。世界上又不只我们两个是土鳖。
二沙岛很漂亮。绿化很美。还有星海和广美。真的是拍拖的好地方。而且不花钱。真遗憾上次生日没选择在二沙岛过。下次一定。展览很不错。到底怎么不错呢？这样说吧，我本来对摄影没什么兴趣。我只是对Innoc有兴趣。但渐渐我被展览吸引住了。太好玩了。看来我还是有点艺术细胞的，不光是只喜欢看美女的雄性动物。

陪她买完相机之后就直奔大学城。天知道当时我多么的饥寒交迫。从早上走到晚上。只吃了一个汉堡。我又千里迢迢地赶到大学城。已经苦不堪言。但当我看见两个美女在那里等我吃饭的时候，我感叹道，他妈的，值了！
可能是因为太饿了眼花的原因，我觉得她们比以前漂亮了很多。当然我就没什么心情吃饭了。一直在看。结果最后感觉根本没吃。

最后和班长在地铁站会面的时候已经很晚了。我照样是饥寒交迫（你知道原因），不禁期待吃宵夜了。后来我的确吃了很多。也喝了些酒，相聊甚欢。
由于后面没有美女的参与就不细述了。

实验心得
在这一天多的时间里，我的确很有效率的干成了很多事。我见到了美女，哥们还陶冶了点艺术情操，帮Nicole过了生日。达到了效用最大化。但是其中一些细节依然值得反思。
1,喝咖啡。这是一个错误的措施。我高估了自己对咖啡的抵抗能力。导致随后的精神不济。
2,乘车。虽然我们之前已经看似把一切路线都梳理清楚了，但最后还是在实践过程中有所出入。可见还需要改善。
3,耽于美色。如果周六上午可以果断决策可以赢得更多的时间。我就可以获得更多的时间，不会让Nicole和Sandra等那么久。
4,就算事前把一切都计划的完美，最后还是会出问题。世事无常。
通过这次实践我发现，经济学的第一原理是有一定缺陷的。它在无形中把人的感受异化。使之成为冰冷的文字和公式。它是吃人的。效用最大不一定就是幸福。那天下来我已经散架了。

现在我觉得写博客遇到了一个困难的处境。可能一直都有，只是没有提罢了。
我是高三开始写Space,暑假开始写“辛格的房间”，今年过年开始写“Suicide Machine”。书写给我带来了很大的乐趣。还提高了我打字的速度。现在，我不但告别了二指禅，还学会了盲打。在网上写东西只能叫做书写，不能叫写作吧。
这样的书写差不多就持续了两年了。在这过程中我会一直在思考，书写到底带给我什么？我在为谁写？我应该如何写下去？频繁而廉价的书写是不是一种暴露癖的表现？
这两年我一直在变，文风也就跟着变。Space很阴郁，很煽情。这其中的缘由也不足为外人道了。前段时间我把它删了。估计到了40岁我会后悔。辛格的房间个人觉得还算生活，挺轻松。虽然有人觉得深沉。我觉得很失败。现在这个本来是只想搞艺术类的东西。最后还是也生活化了。

我从来没有想过想把blog变成什么样。故意摆弄出什么样的文字。只是觉得怎么舒服就怎么写了。主要是想把一些好书好音乐好电影记录一下。或者和朋友交流一下最近的生活。自己写写也挺开心的。但同时我对于这些文字又有一种忧虑。
我不想这些文字被父母和他们的朋友看到。我不知道这些东西会不会真的让别人误认为我“很深沉”，“很有品味”之类的。在父母面前我还是习惯做小孩和白痴的。让父母发现我“很成熟”会让我觉得是一件很尴尬的事。
我也不希望这些文字被一些很生疏的朋友看到。这段时间有好几个朋友和我提到我的博客。有的说“这些真的是你写的吗？”，有的说“看你的文章是一种享受”，有的说“我真遗憾没有和你做成朋友。”好吧，听到这些赞美我真的很高兴。这是比夸我帅更让我高兴的。但同时我真的恐惧。

我也不知道我在恐惧什么。可能是因为我不觉得自己写的好，所以我很惭愧。可能是因为我的角色扮演的问题。比如，一个姐姐对我说，我看了你的blog，你很成熟啊。我知道了，一个可以撒娇的对象没了。比如，一个朋友说，这样的烂片你不会看的啦。然后我又会很不爽。然后在他面前大唱周杰伦(没有贬低他的意思）。我还是希望在一些人眼里我是个弟弟，是一个看港产片的人。我讨厌距离感。

对于距离感，我也无能为力。我不能停止听indie,看《两生花》，阅读弗洛伊德。我是不是应该停止书写。这我是考虑过的。但问自己，写东西是为了谁？所以还是继续。但有一个更有诱惑力的理由告诉我应该停止。
曾经看过叶锦添的访问。当他谈到《卧虎藏龙》的服饰的时候，他讲了一个关于中国人“收”的问题，就像一件白褂，看似一无所有，实则深不可测。这是一个限制我暴露癖的好想法。但我又不想变得老气横秋。所以这也是个问题。

虽然很喜欢写东西，喜欢听音乐。但也要告诉自己，这是大不了的事，说好听的是陶冶情操，其实就是精神鸦片。切莫投入。所以我觉得，一天谁把我的Discman和电脑拿走，我还是照样能活的好。不写东西对我来说可能还更是一种修身养性呢！但是把书拿走我可能会和你拼了。

杜拉斯说写作是自杀，她还用暗无天日来形容。我没有这么浪漫。也没有把写作看得很严肃。但我觉得写作的确起到一个找自己的作用。但是写作也有很多种方式。现在我只是试了最廉价的一种。我想要不要适可而止了。

      第一次认识宇文所安是因为今年三月的国际汉学家大会。虽然当时他没有去，但南方周末还是刊登了他的一个专访。当时就觉得这个老头可爱。非常的随兴。可能因为大会的原因，三联也借势重印了《追忆》等著作。当时我就对《追忆》（中国古典文学的往事再现）和《迷楼》（诗与欲望的迷宫）这两本书很有兴趣。你看那副标题多诱人。
      看书扉页对他的介绍就可知他对中国诗词的痴迷。“简脱不持仪形，喜徘谐。自言其父尝忧其业中国诗无以谋生，而后竟得自立，实属侥幸尔。”
      这本书一百六十多页，却是迄今我夹书签最多的一本书。可见我对此书的喜爱。本身我对中国诗词的兴趣不是特别浓厚（其实我对什么都有些兴趣，求知欲啊求知欲，陷阱来的。）只是这本书所阐述的角度实在新颖，见地独特而有力。让人欲罢不能，久久难忘。关于这本书的内容我还是摘录其导言的几段给大家看看吧，而且当时我看导言看得极爽。
        
     早在草创时期，中国古典文学就给人以这样的承诺：优秀的作家借助于它，能够身垂不朽。这种文学不朽性的承诺在西方传统中当然也不少见，然而，在中国传统的长期演变中，这种承诺变得越来越重要，越来越像海市蜃楼似地引人入胜：它不但能使作家名垂千古，也能让作家内在的东西流传不衰，因此，后世的人读了他的作品，有可能真正了解他这个人。这种承诺唤起的希望越大，引起的焦虑感就越严重，带来的困难就越难克服。 
    由于这种强烈的诱惑，中国古典文学渗透了对不朽的期望，它们成了它的核心主题之一；在中国古典文学里，到处都可以看到同往事的千丝万缕的联系。“后之视今，亦犹今之视昔”，既然我能记得前人，就有理由希望后人会记住我，这种同过去以及将来的居间的联系，为作家提供了信心，从根本上起了规范的作用。就这样，古典文学常常从自身复制出自身，用已有的内容来充实新的期望，从往事中寻找根据，拿前人的行为和作品来印证今日的复现。但是，任何强烈的期望都有相应的恐惧伴随出现。惧怕湮没和销蚀的心理，须臾不离地给永恒地“写下自我”的希望罩上了阴影。 
    我们来看一看下面这首小诗，一首中国诗中的名作，考虑一下是什么原因使得它为人们传诵赞赏。这是一首同追忆有关的诗，无声的回忆萦绕在诗人心间，给诗染上了人们熟知的风采。这又是一首帮助我们记住它的作者的诗，它为我们在今天充分地了解“他是谁”提供了一部分线索。为了完成追忆的任务，把诗人的过去带到我们眼前，这首诗向我们展示了它周围历史的世界，呼唤它的读者从简洁的行文里去寻找形成它的完整的情景。无论是诗所表现的诗人记忆中的场景，还是这首作为诗人以及他那个时代的纪念物的诗，都是不完整的。然而，艺术的力量恰恰来源于这样的不完整，正如在西方的传统里，这种力量来源于摹仿的嬗递。

       歧王宅里寻常见， 
       崔九堂前几度闻。 
       正是江南好风景， 
       落花时节又逢君。 
    接着作者向我们分析了这一首名诗，《江南逢李龟年》。这首诗的魅力在于回忆及其遮掩。前两句作者描述了盛唐的情景，当时“我们”是“寻常见”，“几度闻”啊。但是现在我们见面是如此的困难，而且还是在这样的非常时期。唐朝已经衰败，见到你还想起盛唐气象。追忆戛然而止。他没有继续发展。
    作者没有说出那些话，他没有说晚唐，他没有说现在见面的困难，而且可能无法再见了。他没有说我们这次的见面不只是“又逢君”那么简单，那么轻松。
    他只是说，过去？不要再谈了吧。你看，眼前的江南风景多好。这落花，真美。  
    这不就是欲盖弥彰的美感吗？更引发人的无限情思。当然宇文所安对此诗的论述远没有我讲的那么简单。原文点击
    全书加上导论共九篇文章，皆与回忆有关。细品奥妙无穷。这些就不是弗洛伊德可以想到的了。


宇文所安，原名斯蒂芬·欧文，美国著名汉学家。1946年生于美国密苏里州圣路易斯市。他从小就对诗歌感兴趣，在巴尔的摩市立图书馆，宇文所安第一次接触到中国诗歌，并迅速与其相恋，至今犹然。1972年，宇文所安获得耶鲁大学东亚系博士学位，随即执教耶鲁大学。他的作品翻译介绍到中国来的有：《初唐诗》、《盛唐诗》、《追忆》、《迷楼》，《中国文论》和《他山的石头记》等。1982年应聘哈佛大学，任教东亚系、比较文学系，是唐诗研究领域首屈一指的美国汉学家。

Ps,11月他要来上海演讲。上海人民真幸福。[

我妈和我说。咪咪跳楼了。十月七号。在家中。八楼。
咪咪是我妈同事的女儿。刚进高中。我记得我初一在湾仔中学的时候见过她。那时她还小。所以我们只能称得上有过面缘。这件事让我难过。我只能委婉的问现在阿姨状态怎么样。其实不问大家都清楚。
我不知道那个女孩有什么想不开的。我想说朋友们如果什么时候在生活上也有了困扰，一定别忘了找我。我愿意与你们分担，千万别出此下策。当然最好不要把问题积压到有自杀冲动的那时候。要做“分期定投” 。当消极情绪堆积到一定程度，一定要想办法打开“安全阀”。
好像我把她的死写得太清淡了。其实我写了一篇蛮长的文章。想想还是不贴了。

昨天收到Vitamin送的枕套和床套。说是祝我以后不再失眠。迟到的生日礼物。我研究了好久才知道是怎么用的。还打电话给她请教。再次证实了一个证不自明事实。我是生活白痴。不管怎么说这个祝愿是很好的。我睡的也很好。
今天去义教。一年级音乐。结果我选的《春天在哪里》太难了。教了半天他们都不会。其实他们的纪律没有传说中的烂。之前开会，简直把学校描述成像一个“流氓花园”。不过今天亲眼看到一个教武术的对小孩子拳打脚踢。体罚没有禁止，我很欣慰啊。毕竟我也是这样过来的。
明天是交入党申请书的最后期限，我还没有写。

昨天沪市跌破5700点。
今天上涨106点。
明天？天知道会怎样。
谁现在入市谁傻。

Ps,我发现宏观经济学是非常有用的。尤其表现在讨要生活费方面。这是今天的新闻：“发改委经济研究所经济运行与发展研究室主任王小广今日在本报独家发布的研究报告预测，全年CPI将增长4.3%，超过年初预计的调控目标，但这并不代表中国面临全面的通胀。价格指数的上涨主要表现在食品价格方面。”
有了这句话就可以问家里要钱了。不给线？我饭都吃不饱。